Autor: Arielle Pedrosa

Esse princípio é fundamental na filosofia de Charlotte, permeando tudo o que ela diz. Portanto, é de se esperar que não posso esgotar o assunto em um pequeno post. Mas, quero aqui abordar um ponto de forma simplificada: o ambiente físico da criança.

“Mas, retornemos ao berçário. Seria ótimo se a cuidadora fosse impressionada com a noção de que o bebê é sempre presente, e que ele não apenas vê e sabe tudo, mas preservará, por toda a sua vida, a marca de tudo o que vê.”

Em seu primeiro livro, Charlotte afirma, dentre outras coisas, que o ambiente interno da casa deve receber ventilação adequada:

“Portanto, deve-se providenciar uma ventilação regular dos cômodos da casa independentemente das sensações dos seus habitantes, visto que se pelo menos dois centímetros e meio da janela permanecerem abertos dia e noite, isso tornará um cômodo suficientemente seguro, porque permitirá a evasão do ar viciado que, sendo leve, sobe, deixando espaço para o afluxo de ar mais frio e mais fresco através de fendas e das brechas nas portas e pisos. Uma chaminé aberta é um ventilador útil, embora não seja o suficiente. É desnecessário dizer que tapar as chaminés nos dormitórios é uma atitude suicida. É particularmente importante acostumar as crianças a dormir com alguns centímetros ou mais de janela aberta durante todo o ano — tanto mais do que você gosta durante o verão.”

Afirma que o quarto das crianças deve receber a luz solar:

“Portanto, conclui-se que a luz e o sol são favoráveis ​​à produção de glóbulos vermelhos no sangue, e, portanto — este “portanto” é apenas uma aplicação para as mães —, os quartos das crianças devem estar no lado ensolarado da casa, com uma vertente meridional, se possível. Na verdade, toda a casa deveria ser mantida iluminada e brilhante por causa delas. Árvores e dependências que obstruem o sol e tornam os quartos das crianças escuros deveriam ser removidas.”

Afirma que as crianças devem ter a pele livre para transpirar:

“Seguem-se duas considerações: sobre a primeira, a necessidade de banho diário seguido de fricção vigorosa da pele, é desnecessário acrescentar palavra aqui. Mas, possivelmente, não é tão bem entendido que as crianças devem se vestir de roupas porosas que permitam a passagem instantânea das expirações da pele.”

Afirma que seus quartos devem ser mantidos limpos:

“As mães dão banho em seus bebês e lavam incessantemente suas roupas; entretanto, escrupulosas como são as mães da classe culta, delegam muitas tarefas às cuidadoras, e é preciso bastante vigilância para assegurar que não haja o menor odor sobre a criança ou sobre qualquer coisa que lhe pertença, e que os berçários sejam mantidos agradáveis e completamente arejados.”

Afirma que os objetos colocados em contato com a criança devem ser bem cuidados:

“A mesa do berçário, se houver, deve ser mantida tão escrupulosamente bela quanto a da sala de jantar. A criança que se senta a uma mesa que tem uma toalha amarrotada ou manchada, ou usa uma colher de metal descolorida, está sendo corrompida.”

“O que foi dito sobre a higiene aplica-se muito mais à ordem: deve haver ordem e hábitos ordeiros no berçário. Em primeiro lugar, o berçário não deve ser considerado um hospital para os móveis inutilizados ou desgastados da casa; copos rachados, pratos quebrados, jarros e bules com bicos despedaçados, devem ser banidos.”

E tudo isso porque a criança guarda memórias importantes de sua infância e deve ser criada em uma atmosfera que considera o “espaço” algo precioso, do qual somos mordomos para Deus, algo que deve ser bem cuidado, preservado e ordenado, que reflita o caráter de Deus, para que possamos viver uma vida mais agradável, bela e harmoniosa, bem como não sermos impedidos de servir a Deus e ao próximo por questões de estrutura (objetos fora do lugar ou quebrados nos impedem vários trabalhos, a falta de luz solar no ambiente provoca alergias, etc.).

por Charlotte Mason

Volume 01

É decepcionante que, a fim de cobrir o terreno completo, devemos tratar destes hábitos morais, dos quais o cultivo a mãe deve a seus filhos, de maneira tão breve e inadequada;
mas devemos levar em conta que tudo o que já foi dito sobre o cultivo do hábito se aplica com a maior força possível a cada um desses hábitos.

1. O Dever Pleno de Uma Criança

O primeiro e infinitamente mais importante, é o hábito da obediência. De fato, a obediência é o dever pleno da criança e, por essa razão, todos os outros seus deveres são cumpridos como uma questão de obediência a seus pais. Não só isso: a obediência é o dever pleno do homem; obediência à consciência, à lei, à direção divina.
Alguém já observou muito bem que cada uma das três tentações registradas de nosso Senhor no deserto é uma sugestão para se praticar, não um ato de pecado declarado, mas um ato de obstinação: aquele estado diretamente oposto à obediência, e do qual brota todo tipo de insensatez ligada ao coração de uma criança.

2. Obediência Não é um Dever Involuntário

Contudo, se os pais perceberem que a obediência não é um mero dever involuntário, cujo cumprimento é um problema que se situa entre eles e a criança, mas que eles são os agentes designados para treinar a criança até que desenvolva a obediência inteligente de um ser humano que se obriga a cumprir a lei, eles verão que não têm o direito de renunciar à obediência de seu filho, e que cada ato de desobediência na criança é uma condenação direta dos pais. Além disso, eles verão que o motivo da obediência da criança não é aquele motivo arbitrário de “Faça isto ou aquilo, porque eu mandei”, mas o da injunção apostólica: “Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor. porque isso é certo”.

3. As Crianças Devem Ter o Desejo de Obedecer

É somente na proporção em que a vontade da criança está presente no ato da obediência, e ela obedece porque seu senso de justiça faz com que ela deseje obedecer, apesar das tentações à desobediência – não por constrangimento, mas de boa vontade – que o hábito será formado. E este hábito irá, a partir de então, capacitar a criança a usar a força de sua vontade contra suas inclinações, quando estas a instigarem a um procedimento ilegal.
Afirma-se que filhos de pais rigorosos demais em exigir uma obediência minuciosa muitas vezes acabam doentes; e que órfãos e outras pobres crianças colocadas sob rígida disciplina aguardam apenas uma oportunidade de transgredir a ordem. E é exatamente assim; porque, nesses casos, não há treinamento gradual da criança no hábito da obediência; nenhum engajamento gradual de sua vontade com o doce serviço, nem uma oferta voluntária de submissão à mais alta lei: as pobres crianças são simplesmente coagidas a se submeterem à vontade, isto é, à obstinação de outro; de modo algum “porque isto é certo”, mas apenas porque é conveniente.

4. Espere a Obediência

A mãe não tem dever mais sagrado do que treinar seu filho a obedecer imediatamente. Fazer isso não é uma tarefa difícil; a criança ainda está “percorrendo nuvens de glória…de Deus, com quem habita”; o princípio da obediência está dentro dela, esperando para ser exercitado. Não há necessidade de repreender severamente a criança, ameaçá-la ou usar qualquer tipo de violência, porque os pais estão investidos da autoridade que a criança intuitivamente reconhece. Basta dizer: “Faça isso”, num tom calmo e autoritativo, e esperar que aquilo seja feito. A mãe freqüentemente perde o controle dos filhos quando eles detectam, pelo tom de sua voz, que ela não espera que eles a obedeçam; ela não estima sua posição; não tem confiança suficiente em sua própria autoridade. A grande fortaleza da mãe está no hábito da obediência. Se ela exige, desde o princípio, que seus filhos sempre a obedeçam, então, eles sempre o farão como algo natural; mas uma vez que dêem o primeiro passo rumo ao mau caminho, que descubram que podem desobedecer, uma luta lamentável começará, e essa luta normalmente termina com as crianças fazendo o que é certo aos seus próprios olhos.
Esse tipo de coisa é fatal: as crianças estão na sala de visitas e alguém toca a campainha. ‘Vocês devem subir para o quarto, agora.’ ‘Oh querida mamãe, deixe-nos ficar no canto perto da janela; nós ficaremos em silêncio!” A mãe fica bastante orgulhosa das boas maneiras de seus filhos, e eles permanecem. Eles não ficam em silêncio, é claro; mas esse é o menor dos males; eles conseguiram fazer o que escolheram e não o que lhes foi ordenado, e eles não colocarão seus pescoços sob o jugo novamente sem lutar. É em pequenas situações que a mãe é prejudicada. “Hora de dormir, Willie!” ‘Oh, mamãe, deixe-me apenas terminar isso’; e a mãe cede, desconsiderando que o caso em questão não é irrelevante; pois importa que a criança esteja diariamente confirmando o hábito da obediência pela repetição ininterrupta de atos de obediência. É espantoso como a criança é hábil em encontrar maneiras de fugir do espírito enquanto observa a letra. “Mary, entre”. ‘Sim mãe’; mas sua mãe chama quatro vezes antes que Mary entre. ‘Guarde seus blocos; e os blocos são guardados por dedos lentos e relutantes. “Você sempre deve lavar as mãos quando ouvir a primeira campainha”. A criança obedece daquela vez e nunca mais.
Para evitar essas demonstrações de obstinação, a mãe deve insistir desde o início em uma obediência imediata, alegre e perene – exceto por lapsos de memória por parte da criança. A obediência ocasional, relutante e indisposta dificilmente vale à pena; e é muito mais fácil formar na criança o hábito da obediência perfeita, ao nunca lhe permitir qualquer outra atitude, do que obter essa obediência meramente formal por um exercício constante de autoridade.
Aos poucos, quando a criança tiver idade suficiente, leve-a à confiança; mostre-a como é nobre ser capaz de fazer, em um minuto e de forma brilhante, algo que ela não gostaria de fazer. Para assegurar este hábito da obediência, a mãe deve exercer grande autocontrole; ela nunca deve dar uma ordem que não pretende ver totalmente executada. E ela não deve colocar sobre seus filhos fardos difíceis de suportar: uma ordem atrás da outra.

5. A Lei Assegura a Liberdade

As crianças que são treinadas a obedecer perfeitamente podem ser confiadas a uma grande dose de liberdade: elas recebem algumas instruções que sabem que não devem desobedecer; e em relação às demais coisas, têm permissão para aprender como dirigir
suas próprias ações, mesmo à custa de alguns pequenos contratempos; e não precisam ser importunadas com um disparar contínuo de “Faça isto” e “Não faça aquilo!”

Traduzido por Arielle Pedrosa

Nota de Publicação: visto que Charlotte era Anglicana, seu segundo ponto diverge da doutrina Calvinista. Entretanto, acreditamos que esta divergência não impede que as famílias de confissão calvinista utilizem a filosofia de Charlotte e sigam seu método de Educação, tendo em vista que, apesar de não crerem que as crianças possuam em si mesmas capacidade para o bem, crerem que o Espírito Santo opera a Seu tempo a regeneração no coração delas enquanto membros da Aliança seladas pelo batismo e criadas na fé, capacitando-as para todo o bem.

A Natureza Boa e Má de Uma Criança (capítulo 3, volume 6)

Crianças não nascem más, mas com possibilidades para o bem e para o mal

Bem-estar do Corpo

Um educador bem conhecido trouxe acusações pesadas contra todos nós pelo fato de que educamos as crianças como “filhos da ira”. Ele provavelmente exagera o efeito de qualquer ensinamento como este, e não percebe que a teoria do “pequeno anjo” é, de igual forma, totalmente prejudicial. O fato parece ser que as crianças são como nós adultos, não porque se tornaram assim, mas porque nasceram assim; isto é, com tendências, disposições, para o bem e para o mal, e também com um curioso conhecimento intuitivo sobre o que é bom e o que é mal. Aqui temos o trabalho da educação indicado. Há tendências boas e más no corpo e mente, coração e alma; e diante de nós reside a esperança de que podemos promover o bem a fim de atenuar o mal; isto é, sobre a condição de colocarmos a Educação em seu verdadeiro lugar como  serva da Religião. A comunidade, a nação, a raça, agora estão assumindo o devido lugar em nosso pensamento religioso. Não estamos mais ocupados apenas com o que uma mulher irlandesa chamou de “salvar sua alma suja”. Nossa religião está se tornando mais magnânima e mais responsável e é hora de que uma mudança semelhante ocorra em nosso pensamento educacional.

Continuar lendo ““A Natureza Boa e Má de Uma Criança” por Charlotte Mason” →

“A ‘Criança é uma pessoa’ será o ponto crucial da nossa Cruzada” (Mason, 1904, p. 10)

O primeiro princípio do resumo de vinte pontos feito por Charlotte Mason é simplesmente:

As crianças nascem pessoas. (Mason, 1989f, p. xxix)

Composto de apenas quatro palavras, é o princípio mais curto deste resumo. Essa economia de palavras tem contribuído para um estado geral de confusão sobre o que Mason quer dizer com essa afirmação. Os intérpretes contemporâneos de Charlotte Mason abordaram esse princípio de várias maneiras.

Continuar lendo ““Primeiro Princípio de Charlotte Mason” Por Art Middlekauff” →